Мечі були одним із основних видів скіфського озброєння, їх майже завжди клали в могилу разом із померлим воїном.
Цей меч виявили у скіфському кургані Товста Могила, у похованні скіфського царя, розграбованому ще в давнину. Меч і нагрудна прикраса володаря (всесвітньовідома пектораль) були сховані, тому грабіжники не знайшли ці унікальні артефакти.
Меч був вкладений у дерев’яні піхви (фрагменти дерева та шкіри збереглися на залізному клинку), оббиті золотою пластиною, що повторює абриси піхов. На поверхні пластини одна за одною розміщені сцени боротьби тварин: грифон напав на оленя, лев і грифон насіли на коня, пантера кусає оленя, а завершує сюжетну лінію бій пантери й лева. У фігурному виступі окуття – профільні образи двох півнів у геральдичній позі, з розпушеними хвостами. Угорі праворуч до оббивки приєднано велику, плавно заокруглену лопать, на якій зображено левиноголового грифона із цапиним рогом. У лопаті пробито круглий отвір, крізь який протягували шкіряний ремінець для підвішування меча до пояса. Руків'я зброї також прикрашає золоте окуття, на якому представлені зображення оленя, сцена шматування цапа левицею, фігура Пана із цапами.
Такі зображення були традиційними у греко-скіфському мистецтві 4 ст. до н. е. Вони мали символічне значення, пов'язані з уявленням скіфів про життя і смерть в їхньому взаємозв'язку. Композиції із зображеннями Пана в оточенні цапів і бійка півнів трапляються в такому потрактуванні на предметах античного озброєння вперше.
ru
